瓶 里 养 鹅

李翱是唐代名士，颇好禅思，但一直未能悟道。有一天他设计了一个公案，向南泉禅师参请：

“某人把一只刚出世的小鹅放在瓶子里饲养，鹅越养越大，从瓶子里无法出来。这人看了着急，既不想伤害鹅， 又不想把瓶子打破，究竟怎么办才好？”

南泉沉默了一会儿，突然叫道：“李翱！”

李翱很自然地应了一声：“在！”

南泉禅师微笑道：“出来了！”

南泉禅师的答复很妙，也很发人深省。在常人看来，如果鹅代表心灵，瓶子代表躯壳，那么心灵总是幻想着能打破囚禁它的牢笼，自由自在地飞翔，而躯壳则永远是阻挡心灵活动的桎梏。怎么解决这个矛盾呢？禅者的回答是：放下来，不要执着于物象的争竞，要回归本心，自性就自然而然地流露出来了。唐朝有位佛光禅师说：

“一片白云横谷口，几多归鸟尽迷巢。”

鸟儿迷失方向，认不清归宿所在，只不过是被眼前飘动虚幻的白云所障。只要白云散尽，鸟儿自可辨明方向，认清归宿所在。只要我们的心灵拨开世相虚幻的迷雾，自可回归心灵的家园。