——《禅心禅语专栏》 

沩仰宗的创始者沩山灵佑是百丈怀海的弟子。有一天，沩山侍奉百丈时，百丈忽然命令道：“灵佑，去拨拨炉子，看是否有火？”

沩山急忙走过去，拿起扦子拨了一下，只看见密密层层的灰烬，就回报说火已经熄了。

百丈却从禅床上站起来，走向炉子，他从沩山手里接过扦子，深深地插进去，向上一拨，几点火星霎时迸了出来。百丈责备道：“这不是火吗？”

沩山大悟。

百丈开示说：“你只是暂时迷路而已。佛经上说：‘欲见佛性，当观时节因缘。’时节到了，如迷忽悟，如忘忽忆，这才知道不是从外得来的。所以祖师说：‘悟了同未悟，无心亦无法。只是无虚妄凡圣等心。’本来心法原本自足，你现在得到了，要善自护持！”

后来，仰山就此事向沩山请教道：“什么是真佛的所在？” 

沩山说：“要想到那无思的妙处，要反照心中灵火的不朽。 既要想到极点，又必须返本归真，使你的本性和形象都永远合一不变。这就是真佛的如如之境！”

自己心灵的火要自己去拨，沩山敷衍了事，怎能悟见真如呢？禅悟是如此，日常生活的方方面面不也都是如此吗？